推荐罗布林卡参观路线

达到拉萨后的第二天，我的第一个目标便是直奔罗布林卡，去年到拉萨时，便是因为去晚了，没进去成，这次做好了准备，到拉萨的第一个目的地，就是到这儿。

门票60元的罗布林卡景区，价格也算合理。出发前，就在网上做好了功课，罗布林卡，藏语意为“宝贝公园”，始建于18世纪40年代，后经历代达赖喇嘛扩建，辟为夏宫。全园占地36万平方米，是西藏规模最大的藏式人造园林，也是拉萨最美丽的公园。

拉萨的每个景点都有严格的检查点罗布林卡也不例外，景区大门外的一对石狮子，也是极具藏族特色。内地的石狮多为大理石制作，而这里的雕塑都以彩绘的方式呈现。

景区大门上的雕刻花纹也很有藏饰特色，用五彩的植物和矿物颜料绘制而成。

景区大门旁的石碑，刻有四个鎏金大字-罗布林卡。

或许是来的太早，此时景区内人并不多，除去来此朝拜的藏人，园内游客就更少了。

罗布林卡景区内，主要是看三个宫殿，分别是格桑颇章、金色颇章、达旦明久颇章。颇章在藏语中意为宫殿的意思，在西藏活佛的办公居所称为“喇让”，达赖、班禅的居所被称为颇章。

这里保存着许多西藏珍藏的大量文物和典籍。罗布林卡全园分为三个区：东部宫前区包括入口和威镇三界阁之前的前园；中部为核心部分的宫殿区；西区是以自然丛林野趣为特色的金色林卡。每个景区又根据功能要求，结合自然环境，构成不同的景观。

第一个入内参观的是“金色颇章”，建于1926年，十三世达赖的宫殿。进门的大广场正中是一条用大石板铺砌的通道，通道两旁栽种了松、柏、杏、杨等树木，植于宫殿两旁的高大树冠枝叶繁茂，把殿门也遮住了不少。金色颇章为三层建筑，底层大经堂是十三世达赖接见僧俗官员、社会人士所用，第二层为休息室，第三层是举行宗教仪式之处。

西藏的寺庙和宫殿内部，都有一个不成文的规定，禁止拍照，为了遵守这个规定，我便没有再拍摄内部的照片了。

如果你到过西藏，可能会好奇，似乎在很多寺庙都可以看到一个法轮和两只卧地的鹿，这代表什么意思呢？

这个标志的名字是“双鹿法轮”，中间的是法轮，代表着释迦牟尼佛在讲法。左右是一公一母两只鹿，代表的是释迦牟尼佛第一次讲法之地——野鹿苑，在这里释迦牟尼佛给乔陈如等五比丘讲的是四谛法。

此时，公园内满一朵朵雪白而毛茸茸的花种在风中表扬，5月正是园内蒲公英盛开的季节。

在园内的一处树林下，无所雪白“绒毛”汇聚在一起，扑洒在地面。很意外的收获如此美景。

再次进入的便是“格桑颇章”，格桑颇章始建于1755年，为七世达赖宫殿，典型的藏式建筑三层楼房，一楼房间用于宗教仪式和接待客人，二、三楼上有达赖卧室及小经房，墙上画满壁画。

格桑颇章内的壁画十分生动和形象，如果请有讲解员，一定要让她为你讲解壁画上的每一个故事，壁上的故事便是西藏佛教的来历。

来到最后一个宫殿，便是达旦明久颇章，又被称作永恒不变宫，达旦明久颇章”建于1954年，又称新宫，为十四世达赖宫殿。院落、花木和建筑较“金色颇章”更为气派、讲究，尤其是喷泉和大花坛，各式鲜花姹紫嫣红，美不胜收。两层建筑内有菩提树下的释迦牟尼与八大弟子图、猕猴变人的藏族起源传说、松赞干布和赤松德赞的生平传记、五世和十三世达赖访问北京等301幅描绘西藏历史的精美壁画。

一路走来，这几座宫殿中，最为壮丽和鲜艳的便是，达旦明久颇章，像屋顶望去，一对似人似兽的神鸟矗立于屋顶，显得整座宫殿即威严又特别。

象征着帝王权利的龙头雕像，也是藏式宫殿建筑中的独特设计。

顺着指示路标，来到了眼前这座“湖心宫”。湖心宫修建于八世达赖时期，是罗布林卡东部宫苑的中心建筑，称得上是罗布林卡最美的地方。达赖喇嘛常在此会见和宴请僧俗官员。

绕过“湖心宫”又看到了“准增颇章”，这里是历代达赖的阅览室，而且是第十三世达赖的修持场所。二层建筑，殿内主供观音菩萨泥塑像、长寿三尊（无量寿佛、尊胜佛母和白度母）银像、无量寿佛合金铜像；四周还有经架，置有经卷、书籍。第二层为达赖卧室，有菩萨、护法神等壁画。

供各大宫殿出来，才发现，这里的围墙也和其他寺庙不同，采用的是只有皇家才符合使用的黄色与红色。

下图为绕宫而行的藏族老妇人。

约中午12点半，参观完罗布林卡，准备搭车前往下一个目的地，色拉寺。

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文章来源:  爱客川藏 http://czx.aiketour.com/